تقديره : هو . فيها : جار ومجرور متعلق بيموت . وجملتا فعل الشرط وجوابه :
في محل رفع خبر المبتدأ « من » .
وَلا يَحْيى
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « لا يموت فيها » وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر بمعنى : يلقى في جهنم مع أمثاله المجرمين لا يقضى عليه فيها فيموت ويستريح ولا يمنح وسائل البقاء فيحيا حياة طيبة .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 75 ]
وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى ( 75 )
وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً
: معطوفة بالواو على « من يأت ربّه مجرما » وتعرب إعرابه والهاء في « يأته » . ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به .
قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ
: حرف تحقيق . عمل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل نصب حال ثان بتقدير : عاملا الصالحات ويجوز أن تكون الجملة اعتراضية بين فعل الشرط وجوابه لا محل لها . الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى
: الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ « أولئك » والجملة الاسمية « فأولئك مع خبرها » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . الدرجات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . العلى : صفة - نعت - للدرجات مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر بمعنى : لهم المنازل الرفيعة والمكانات السامية .
و « العلى » جمع « العليا » و « عليا » مؤنث « أعلى » والكاف في « أولئك » حرف خطاب لا محل له :
[ سورة طه ( 20 ) : آية 76 ]
جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى ( 76 )