تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١
السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل .
سُؤْلَكَ يا مُوسى
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . يا : حرف نداء . موسى : اسم منادى علم معرفة مبني على الضم المقدر للتعذر على الألف المقصورة في محل نصب .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 37 ]

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى ( 37 )
وَلَقَدْ مَنَنَّا
: الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . منّ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى
: جار ومجرور متعلق بمنّ . مرة : مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . أخرى : صفة - نعت - لمرّة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 38 ]

إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى ( 38 )
إِذْ أَوْحَيْنا
: ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلق بمنّ . أوحي : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِلى أُمِّكَ
: جار ومجرور متعلق بأوحينا والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
ما يُوحى
: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يوحى : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها . . وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة -
اعراب القرآن الكريم — صفحة 221 | بهجت عبد الواحد الشيخلي