مِنَ الْمُسْلِمِينَ
: جار ومجرور متعلق بخبر « أكون » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد والجملة الفعلية « أكون من المسلمين » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي بأن أكون والجار والمجرور متعلق بأمرت .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 73 ]
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْناهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْناهُمْ خَلائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ ( 73 )
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْناهُ
: الفاء استئنافية . كذّبوه : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . الفاء حرف استئناف . نجّيناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ
: الواو عاطفة . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على ضمير « نجيناه » أي ضمير الغائب بمعنى ونجّينا من معه . مع : ظرف مكان يدل على المصاحبة في محل نصب متعلق بفعل محذوف تقديره : آمن . . ركب . والجملة الفعلية « آمن أو ركب معه » صلة الموصول « من » لا محل لها والهاء في « معه » ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . في الفلك : جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة بمعنى : ومن آمن معه وركب معه في السفينة .
وَجَعَلْناهُمْ خَلائِفَ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « نجينا » وتعرب إعرابها . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . خلائف : مفعول به ثان منصوب بجعل الفعل المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف بمعنى خلفاء .