تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 412

مساهمون:

ص٤١٢
عَسَى اللَّهُ
: فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : اسم عسى مرفوع بالضمة .
أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ
: حرف مصدري ناصب . يكفّ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . بأس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية « يكفّ الناس » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر الفعل الناقص « عسى » .
الَّذِينَ كَفَرُوا
: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
وَاللَّهُ أَشَدُّ
: الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . أشدّ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة .
بَأْساً وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا
: تمييز منصوب بالفتحة المنوّنة . وأشد تنكيلا : معطوف بالواو على « أشدّ بأسا » ويعرب إعرابه .

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 85 ]

مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً ( 85 )
مَنْ يَشْفَعْ
: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يشفع : فعل مضارع مجزوم بمن لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يشفع » صلة الموصول « من » لا محل لها وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ « من » .
شَفاعَةً حَسَنَةً
: مفعول مطلق - مصدر - سدّ مسدّ المفعول به . حسنة : صفة - نعت - لشفاعة منصوبة مثلها بالفتحة المنوّنة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 412 | بهجت عبد الواحد الشيخلي