و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به مقدم . البينات : فاعل مرفوع بالضمة . والجملة الفعلية « جاءتهم البينات » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة .
وَلكِنِ اخْتَلَفُوا :
الواو زائدة . لكن : حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف وكسرت نونه لالتقاء الساكنين . اختلفوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ :
الفاء استئنافية . من : حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . آمن فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « آمن » صلة الموصول لا محل لها .
وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا :
الجملة معطوفة على جملة « منهم من آمن » وتعرب مثلها . والجملة من « ولو » وما بعدها : جملة مكررة للتأكيد .
سبق إعرابها . والواو في « اقتتلوا » ضمير متصل في محل رفع فاعل .
وَلكِنَّ اللَّهَ :
الواو استئنافية . لكن : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » الله لفظ الجلالة : اسم « لكن » الاستدراكية منصوب بالفتحة .
يَفْعَلُ ما يُرِيدُ :
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « لكن » يفعل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يريد : تعرب إعراب « يفعل » والجملة الفعلية « يريد » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به أي يريده .
* *
* تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ :
أنثت لفظة « الرسل » المشار إليها باسم الإشارة المؤنث لأن المقصود جماعة من الرسل أي أنثت لفظا وذكرت معنى في « بعضهم » لأنها لفظة مذكرة - جمع رسول - التقدير : أولئك الرسل فضلنا بعضهم .