ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ
( المائدة : 77 ) وهم النّصارى . وقال عليه السلام : « كلّ من كفر باللّه فهو مغضوب عليه ، وضالّ عن سبيل اللّه » « 1 » .
أقول : ذكر اليهود والنّصارى في تفسير المغضوب عليهم والضّالّين جاء من باب تعيين المصاديق وتطبيق الموارد ولا شكّ " إنّ المورد لا يخصّص الوارد " .
8 - وروي عن أمير المؤمنين عليّ عليه السلام أنّه قال : « قال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) : قال اللّه عزّ وجلّ : قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي نصفين . فنصفها لي ونصفها لعبدي .
ولعبدي ما سأل . إذا قال العبد :
" بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ "
، قال جلّ جلاله : بدأ عبدي باسمي وحقّ عليّ أن أتمّم له أموره وأبارك له في أحواله . فإذا قال العبد :
" الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ "
. قال اللّه جلّ جلاله : حمدني عبدي وعلم أنّ النّعم التي له من عندي ، وأنّ البلايا الّتي دفعت عنه بطولي أشهدكم أني أضيف له إلى نعم الدّنيا نعم الآخرة وأدفع عنه بلايا الآخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا . فإذا قال
" الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ "
قال اللّه جلّ جلاله : شهد لي عبدي أني الرّحمن الرحيم أشهدكم لأوفّرنّ من رّحمتي حظّه ولأجزلنّ من عطائي نصيبه .
هامش
( 1 ) راجع : البرهان في تفسير القرآن ، للمحدّث البحراني ، ج 1 ، ص 52 .