37 . وقال عليه السلام : « إذا حيّيت بتحيّة فحيّ بأحسن منها » « 1 »
أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى :
وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً
( النساء : 86 )
38 . وقال عليه السلام : « الفقيه كلّ الفقيه : من لم يقنّط النّاس من رحمة اللّه ولم يؤيسهم من روح اللّه ولم يؤمنهم من مكر اللّه » « 2 »
أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى :
قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
( الزمر : 53 ) ومعنى قوله تعالى :
أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ
( الأعراف : 99 ) .
39 . وقال عليه السلام : « لا يقلّ عمل مع التّقوى وكيف يقلّ ما يتقبّل ؟ » « 3 »
هامش
( 1 ) راجع : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 62 .
( 2 ) انظر : نهج البلاغة باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 90 .
( 3 ) انظر : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 95 . وانظر الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي ، عند تفسيره للآية 27 من سورة المائدة .