أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى :
قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ
( آل عمران : 118 ) ، وقوله تعالى :
. . وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ . .
( محمد : 30 ) .
34 . وقال عليه السلام : « أفضل الزّهد إخفاء الزّهد » « 1 »
أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى :
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ . .
( البقرة :
271 ) .
35 . وقال عليه السلام : « إذا كنت في إدبار والموت في إقبال فما أسرع الملتقى » « 2 » .
أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى :
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ . .
( الجمعة : 8 ) .
36 . وقال عليه السلام : « كن سمحا ولا تكن مبذّرا وكن مقدّرا ولا تكن مقتّرا » « 3 »
أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى :
وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً
( الفرقان : 67 )
هامش
( 1 ) انظر نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 28 .
( 2 ) راجع : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 29 .
( 3 ) انظر : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 33 .