1 - كلام صاحب الظلال عند الآية واللّه فضل بعضكم على بعض في الرزق 2985
2 - كلام صاحب الظلال حول مشهد الطير مسخرات في جو السماء 2985
3 - كلام صاحب الظلال عند الآية واللّه جعل لكم من بيوتكم سكنا 2986
كلمة في القسم الثاني من السورة 2987
* القسم الثاني من السورة : ويتألف من مقدمة وخمس مجموعات 2988
* مقدمة القسم الثاني وهي الآية ( 90 ) وتفسيرها وكلمة في سياقها 2988
* المجموعة الأولى من القسم وهي الآيات ( 91 - 97 ) وكلمة بين يديها وتفسيرها 2990
نقول من الظلال : 2992
1 - حول تفسير قوله تعالى ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم . . 2992
2 - حول أثر اتخاذ الأيمان غشا وخداعا في زعزعة العقيدة 2993
3 - حول الآية من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة 2993
كلمة في السياق : حول صلة المجموعة الأولى من القسم الثاني بمحور السورة بعد عرض مضمون المجموعة 2994
* المجموعة الثانية من القسم وهي الآيات ( 98 - 103 ) وكلمة بين يديها وتفسيرها 2996
كلمة في سياق المجموعة الثانية ومدى صلتها بمحور السورة 2998
* المجموعة الثالثة من القسم وهي الآيات ( 104 - 113 ) وكلمة بين يديها 2999
تفسير الآيات ( 104 - 111 ) وكلمة في سياقها وصلتها بالمحور 3000
تفسير الآيتين ( 112 ، 113 ) 3002
* المجموعة الرابعة من القسم وهي الآيات ( 114 - 119 ) وكلمة بين يديها وتفسيرها 3003
كلمة في السياق : حول صلة المجموعة بالسياق العام للسورة وبالمحور 3004
* المجموعة الخامسة من القسم وهي الآيات ( 120 - 128 ) وكلمة بين يديها وتفسيرها 3006
كلمة في السياق : حول صلة المجموعة الخامسة بمقدمة القسم الثاني وبالمحور 3012
فوائد : 3012
1 - حديث بمناسبة الآية وإيتاء ذي القربى 3012
2 - أجمع آية في القرآن إن اللّه يأمر بالعدل والإحسان . . 3013
3 - حديث بمناسبة الآية وأوفوا بعهد اللّه إذا عاهدتم . . 3014
4 - كلام ابن كثير بمناسبة الآية ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها . . 3014
5 - أقوال في تفسير الحياة الطيبة التي وعدها اللّه من آمن وعمل صالحا 3014
6 - كلام ابن كثير حول معنى الاستعاذة في الآية فإذا قرأت القرآن فاستعذ باللّه 3015
7 - سبب نزول الآية ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلّمه بشر . . 3015
8 - روايات حول قضية الإكراه على الكفر بمناسبة الآية . . إلا من أكره . . . 3016
9 - كلام ابن كثير بمناسبة الآية إن إبراهيم كان أمة قانتا . . 3018
10 - روايات بمناسبة الآية إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه . . 3018
الأساس في التفسير — صفحة 3319
مساهمون: سعيد حوى
ص٣٣١٩