قال سفيان : أهل بيته ورثة علمه لأنه لا يورث من الأنبياء الا العلم وهو كقول نوح عليه السّلام : « اغفر لي ولوالدي ، ولمن دخل بيتي مؤمنا » يزيدونني ، والعلماء من أهل دينه ، المقتدون به ، والعاملون بما جاء به ، لهم فضلان .
4 - أحاديث في فضل القرآن
1 - أصول الكافي 2 / 599 : علي ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن سماعة بن مهران ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ان العزيز الجبار أنزل عليكم كتابه ، وهو الصادق البار ، فيه خبركم ، وخبر من قبلكم ، وخبر من بعدكم ، وخبر السماء والأرض ، ولو أتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم ، وذكره العياشي في تفسيره أيضا .
2 - وفيه 2 / 600 : علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي جميلة ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام ، كان في وصية أمير المؤمنين عليه السّلام أصحابه ، اعلموا ان القرآن هدى النهار ، ونور الليل المظلم ، على ما كان من جهد وفاقة .
3 - وفيه : أبو علي الأشعري ، عن بعض أصحابه ، عن الخشاب ، رفعه قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : لا واللّه ، لا يرجع الامر والخلافة إلى آل أبي بكر وعمر أبدا ، ولا إلى بني أمية أبدا ، ولا في ولد طلحة والزبير أبدا ، وذلك انهم نبذوا القرآن ، وأبطلوا السنن ، وعطلوا الاحكام وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : القرآن هدى من الضلالة ، وتبيان من العمى ، واستقالة من العثرة ، ونور من الظلمة ، وضياء من الاحداث ، وعصمة من الهلكة ، ورشد من الغواية ، وبيان من الفتن ، وبلاغ من الدنيا إلى الآخرة ، وفيه كمال دينكم ، وما عدل أحد عن القرآن الا إلى النار ، وذكره العياشي في تفسيره .