هذه الدنيا - من بلاء أو هناء - ليس هو نصيبه كله . وانما هو قسط ضئيل من ذلك النصيب الموفور المدخر له بعد الموت . حيث يوافي الحساب والجزاء والموت الذي لا يفوته ، ولا يمكنه الفرار منه .
وينتهي كل ما يتكالب عليه الناس إلى الزوال . وفي آخر المطاف يكون الافتراق . أما المدح والثناء . أو التبرئة والحساب . أما النعيم الخالد أو العذاب الدائم . اما الجنة أو النار . اما صحبة الأبرار . أو صحبة الأشرار .
( فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ )
ولا هم منها مخرجون .
( كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ )
- الشديد سورة النساء آية 55 .
فلا ظلم هناك ولا جور . ولا بخس ولا ضياع حقوق . حاكم عادل وكتاب أحصى كل شيء .
( هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ . إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ )
سورة الجاثية آية 29
( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ . وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ )
سورة الزلزلة .
وأصبحت بعون الله وتوفيقه . أرى أن الانسان أكرم على خالقه أكثر بكثير من كل تقدير عرفته البشرية المنحطة . بما ينحصر في جسمه وشهواته . وما في هذه الحياة الوقتية .
انه كريم وعظيم . قد اعتنى به خالقه اعتناء لا يدرك . قد نفخ فيه من روحه . وأسجد له ملائكته . وجعله خليفة في أرضه . وخلق له كل ما في الوجود وجعلها طوعا لإرادته . وأباحها له . وأمره بأداء شكره .
وألزمه بطاعته كل ذلك لسعادته . وليصبح طاهرا نقيا . كاملا شريفا .
صالحا للخلود في جنته برفقة أوليائه وأنبيائه .
( وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ .