المؤمنين ، الفاحش المفحش ، السائل ، ويحبّ الحييّ الحليم العفيف المتعفّف » . « 1 »
أقول : وروى مثل الحديث الأوّل في الكافي بطريق آخر عن الصادق - عليه السلام - « 2 » والعيّاشي عنه ، « 3 » ومثل الثاني في الكافي عنه ، « 4 » ومثل الثالث العيّاشي عن الباقر - عليه السلام - . « 5 »
وقد استند عليه السلام في استفادة هذه المعاني إلى إطلاق الحسن عند القائل ، وإطلاقه من حيث المورد .
وفي تفسير العيّاشي عن الصادق - عليه السلام - قال : « إنّ اللّه بعث محمّدا - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - بخمسة أسياف : فسيف على أهل الذمّة ، قال اللّه :
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً
نزلت في أهل الذمّة ، ثمّ نسختها أخرى ، قوله :
قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ . . . »
« 6 » الحديث . « 7 »
أقول : وهو منه عليه السلام أخذ بإطلاق آخر للقول ، وهو شموله للكلام ولمطلق التعرّض .
*
هامش
( 1 ) . لم توجد في معاني الأخبار ، ولكن رواها في الأمالي للصدوق : 254 ، الحديث : 4 ؛ تحف العقول : 300 ؛ روضة الواعظين 2 : 370 ؛ مشكاة الأنوار : 189 .
( 2 ) . الكافي 2 : 164 ، الحديث : 9 .
( 3 ) . تفسير العيّاشي 1 : 48 ، الحديث : 63 .
( 4 ) . الكافي 2 : 165 ، الحديث : 10 .
( 5 ) . تفسير العيّاشي 1 : 48 ، الحديث : 63 .
( 6 ) . التوبة ( 9 ) : 29 .
( 7 ) . تفسير العياشي 1 : 48 ، الحديث : 66 .