تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 366

مساهمون:

ص٣٦٦

( 78 ) سورة النبأ

أخبرنا أبو جعفر . قال : حدّثنا علي بن أحمد . قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى :
عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ
( 1 - 2 ) معناه عن القرآن
الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
( 3 ) معناه مكذب له ، ومصدق له « 1 » . وقوله تعالى :
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً
( 6 ) أي فراشا . وقوله تعالى :
وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً
( 9 ) معناه مسبوت وفيه روح « 2 » . وقوله تعالى :
وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً
( 11 ) معناه يبيعون فيه من فضل اللّه تعالى . وقوله تعالى :
وَجَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاً
( 13 ) معناه متلألئ . ويقال مضيء « 3 » . وقوله تعالى :
وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً
( 14 ) معناه من السّماء . ويقال : من الرّيح « 4 » . ويقال : من السّحاب « 5 » . والثّجاج : المنصبّ « 6 » . وقوله تعالى :
وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً
( 16 ) معناه مجتمعة ملتفة « 7 » ، الشّجر بعضها إلى بعض « 8 » .
هامش
( 1 ) في ى يكذب ويصدق له . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 282 . ( 3 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 30 / 4 والدر المنثور للسيوطي 6 / 306 . ( 4 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس وعكرمة ومجاهد انظر تفسير الطبري 30 / 4 والدر المنثور للسيوطي 6 / 306 . ( 5 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 30 / 5 والدر المنثور للسيوطي 6 / 306 وذهب إليه أيضا ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن 508 . ( 6 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 508 وغريب القرآن للسجستاني 66 وإعراب القرآن للنحاس 3 / 603 . ( 7 ) في ى متلفة وهو تحريف . ( 8 ) انظر غريب القرآن للسجستاني 25 .