تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
وقوله تعالى :
أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ
( 40 ) معناه اختصّكم به . وقوله تعالى :
وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً
( 46 ) أي صمما « 1 » . وقوله تعالى :
إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُوراً
( 47 ) أي له سحر . وقوله تعالى :
عِظاماً وَرُفاتاً
( 49 ) أي حطاما . وقوله تعالى :
أَوْ خَلْقاً مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ
( 51 ) فالخلق : السّحر ومعنى يكبر : يعظم . وقوله تعالى :
فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ
( 51 ) معناه : يحرّكونها . استهزاء منهم « 2 » . وقوله تعالى :
عَسى أَنْ يَكُونَ قَرِيباً
( 51 ) قال الإمام عليه السّلام : عسى من اللّه واجبة في كلّ القرآن « 3 » . وكلّ شيء دون السّاعة فهو قريب . وقوله تعالى :
يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ
( 52 ) قال الإمام زيد بن علي عليهما السّلام : يخرجون من قبورهم يقولون سبحانك وبحمدك . وقوله تعالى :
إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ
( 53 ) معناه يفسد ويهيج « 4 » . وقوله تعالى :
وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوها
( 58 ) بالموت
أَوْ مُعَذِّبُوها
( 58 ) بالسّيف « 5 » . وقوله تعالى :
كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً
( 58 ) معناه مكتوب « 6 » . وقوله تعالى :
يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ
( 57 ) معناه : القربة « 7 » . وقوله تعالى :
وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِها
« 8 » ( 59 ) معناه كفروا وقوله تعالى :
وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ
( 60 ) فالفتنة : البلاء « 9 » . والشّجرة الملعونة : الزّقوم « 10 » .
هامش
( 1 ) انظر القاموس المحيط ( وقر ) 2 / 161 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 382 . ( 3 ) قال قطرب وأبو حاتم السجستاني إن عسى في القرآن واجبة انظر كتابيهما في الأضداد 244 ، 95 . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 383 وغريب القرآن للسجستاني 221 . ( 5 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 126 . ( 6 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 257 . ( 7 ) انظر المصدر السابق وغريب القرآن للسجستاني 208 . ( 8 ) قرأ « زيد بن علي مبصرة بالرفع على اضمار مبتدأ أي هي مبصرة وأضاف الإبصار إليها على سبيل المجاز لما كان يبصرها الناس والتقدير آية مبصرة » البحر المحيط لأبي حيان 6 / 53 وانظر معجم القراءات القرآنية 3 / 328 . ( 9 ) في م البلاغ وهو تحريف . ( 10 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 126 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 258 وغريب القرآن للسجستاني 120 .