وقوله تعالى :
يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا
« 1 » ( 87 ) معناه « 2 » تخبّروا .
وقوله تعالى :
وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ
( 88 ) [ معناه ] قليلة يسيرة « 3 » ويقال : زيوف رديّة « 4 » . ويقال كاسدة « 5 » . ويقال : ناقصة « 6 » .
وقوله تعالى :
لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ
( 92 ) معناه لا لوم عليكم « 7 » .
وقوله تعالى :
إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ
( 94 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام :
وجدها من مسيرة عشرة أيام « 8 » .
وقوله تعالى :
لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ
( 94 ) معناه تكذّبون . ويقال تسفّهون « 9 » .
وقوله تعالى :
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ
( 100 ) معناه على السّرير « 10 » .
وقوله تعالى :
وَجاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ
( 100 ) معناه من البادية .
وقوله تعالى :
وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ
( 106 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : هم قوم شبّهوا اللّه بخلقه ، فأشركوا من حيث لا يعلمون .
وقوله تعالى :
غاشِيَةٌ مِنْ عَذابِ اللَّهِ
( 107 ) معناه مجلّلة « 11 » .
وقوله تعالى :
بَغْتَةً
( 107 ) معناه فجأة .
وقوله تعالى :
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي
« 12 » ( 108 ) معناه دعوتي .
وقوله تعالى :
عَلى بَصِيرَةٍ
( 108 ) معناه على يقين « 13 » .
هامش
( 1 ) في ى م : إضافة : من يوسف .
( 2 ) سقطت معناه من م .
( 3 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 317 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 222 .
( 4 ) ذهب إليه ابن عباس انظر تفسير الطبري 13 / 33 والدر المنثور للسيوطي 4 / 33 .
( 5 ) ذهب إليه ابن عباس انظر تفسير الطبري 13 / 34 والدر المنثور للسيوطي 4 / 33 .
( 6 ) ذهب إليه سعيد بن سعيد بن جبير انظر تفسير الطبري 13 / 34 والدر المنثور للسيوطي 4 / 33 .
( 7 ) في ى م : لا لوم .
( 8 ) اختلف المفسرون في عدد الأيام انظر تفسير الطبري 13 / 38 - 39 .
( 9 ) ذهب إليه ابن عباس كما في تفسير الطبري 13 / 39 وقال به أيضا مجاهد انظر تفسير القرآن الكريم لسفيان الثوري 104 .
( 10 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 319 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 222 .
( 11 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 319 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 223 وغريب القرآن للسجستاني 149 .
( 12 ) في ى م تكملة (أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ) .
( 13 ) جاء في تفسير فرات الكوفي عن زيد بن علي في تفسير قوله تعالى ( على بصيرة أنا ومن اتبعني ) « من أهل بيتي لا يزال الرجل يدعوا إلى ما ادعو إليه » 70 .