وقوله تعالى :
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا
( 276 ) معناه يذهب .
وقوله تعالى :
فَلَهُ ما سَلَفَ
( 275 ) معناه ما مضى .
وقوله تعالى :
فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
( 279 ) معناه أخبروا .
وقوله تعالى :
أَدْنى
( 282 ) معناه أقرب و :
أَلَّا تَرْتابُوا
( 282 ) معناه لا تشكوا « 1 » .
وقوله تعالى :
فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ
( 282 ) معناه معصية بكم « 2 » .
وقوله تعالى :
إِلَّا وُسْعَها
( 286 ) معناه إلا طاقتها .
وقوله تعالى :
رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا
( 286 ) معناه تركنا
أَوْ أَخْطَأْنا
( 286 ) معناه جهلنا .
وقوله تعالى :
وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً
( 286 ) أي ثقلا ، والإصر أيضا العهد « 3 » .
* * *
هامش
( 1 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 99 .
( 2 ) في ى : ربكم وهو تحريف . انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 84 . وقال السجستاني : فسوق أي خروج عن الطاعة إلى المعصية وخروج من الإيمان إلى الكفر 156 .
( 3 ) انظر القاموس المحيط 1 / 378 ( أصر ) والمفردات في غريب القرآن للأصفهاني 17 .