موجز عام لأخبار القرآن في عهد الرسول ( ص )
نورد في ما يأتي موجزا من تاريخ القرآن عن المجلّد الأوّل مع إضافات تقتضيها الدراسة المستوعبة لروايات جمع القرآن ، ونقول بإذنه تعالى :
قال اللّه سبحانه :
أ -
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
. ( الحجر / 9 ) ب -
إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ
. ( القيامة / 17 - 19 ) ج -
وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
. ( النّحل / 44 ) د -
سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى
. ( الأعلى / 6 ) ه -
وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ
. ( الإسراء / 106 ) وصدق اللّه العظيم وصدق رسوله الكريم فقد أنزل القرآن متدرجا ليتيسر للمؤمنين حفظه عن ظهر قلب ، وأوحى لفظه ومعناه إلى رسوله ( ص ) ، وأوحى مع كل آية معنى كل آية يحتاج فهم معناها إلى بيان بوحي غير قرآني مثل معنى ( آية التيمّم وآية أقم الصلاة لدلوك الشمس ) أي بيان كيفية التيمم وكيفية الصلوات اليومية الخمس .
إذا فقد كان اللّه جلّ اسمه أوّل مقرئ للقرآن وأوّل جامع له ، وكان رسوله ( ص ) أوّل قارئ للقرآن .
والقارئ وجمعه القرّاء من تعلّم تلاوة لفظ القرآن مع تعلّم معناه .