وقولهم : كان السيوطي إذا أراد أن يفسر القرآن ، خرج إلى الجبل ففسره هناك خوفا من الخطأ في التفسير ، فإنه ينزل الغضب على أهل البلد ، كلام باطل لا أصل له البتة ، وما ألقى هذا بين الناس إلا الشيطان ، ليصدهم به عن سبيل اللّه ، وقد قال اللّه تعالى :
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
[ القمر : 17 ] ، أي متذكر ومتعظ به ، وقال تعالى :
كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيراً وَنَذِيراً فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ
[ فصلت : 1 - 4 ] ، وقال تعالى :
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ
[ ص : 29 ] .
ولهذا الجهل الفاشى بينهم ، ترى الناس جميعا ، حتى حملة القرآن ، يتحاملون عن التكلم في معنى آية من كتاب اللّه ، وإن كان أحدهم حافظا لمعناها ، وإن كان سمع تفسيرها عشرين مرة ، وإن كان قرأها في التفسير مائة مرة ، فتراهم يتناهون بحدة وشدة ، يقولون : ارجع ارجع أحسن تنزل علينا الغضب ، ما لك وما للتفسير ، خلى التفسير لأصحابه يا عم .
ومن هنا عم فينا الجهل وطم ، وساءت أخلاقنا ، وسفهت أحلامنا ، وقسمت قلوبنا ،
فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً
[ البقرة : 74 ] ، وعصى اللّه ورسوله جهارا ، وبعدنا عن كل فضيلة ، ووقعنا في كل رذيلة ، حتى صرنا أذل وأحقر الأمم بعد أن كانت العزة والسلطان لنا ، وكل هذا بسبب هجرنا وبعدنا من تعاليم القرآن السامية ، وعدم اعتناقنا لأوامره ونواهيه ، وإعراضنا عن فهمه وتدبر معانيه ، قال تعالى :
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً
[ طه : 124 ] ، وقوله :
وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
[ الزخرف : 36 ] وقوله :
وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً
[ الجن : 17 ] ، وقوله :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْها وَنَسِيَ ما قَدَّمَتْ يَداهُ
[ الكهف : 57 ] .
واعتقادهم كفر من غلط ، أو لحن في قراءة سورة الكافرين اعتقاد باطل فظيع شنيع ، ومتى يتعلم الإنسان دينه ، وكتاب ربه ، إذا كان بغلطة ينزل عليه وعلى أهل بلدته المقت والغضب ، وبلحنه يكفر ويخرج من الدين ؟ نعوذ باللّه من ضلال المضلين ، ومن الشيطان الرجيم ، لما علم الشيطان عظم أجر هذه السورة ألقى هذا بين الناس .
فقد روى الطبراني ، والحاكم ، أنه صلى اللّه عليه وسلم قال : «
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
تعدل ثلث القرآن ، و
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
تعدل ربع القرآن » حديث صحيح ، كما في الجامع ، وقد تقدم في الحديث المتفق عليه أن : « الذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له