في إزاحة جميع الأغشية والظلمات ، ودفع أنواع الجهالات ، ووعد منه عز وجل لمن أطاع اللّه وأطاع الرسول ، وقد ذكر جزاء المتقين المطيعين اتباعا للوعيد بالوعد الجميل ، واقترانا للترهيب بالترغيب كما هو سنته عز وجل .
والمسارعة المبادرة والاشتداد في السرعة ، وهي في الخير ممدوحة وفي الشر مذمومة ، والمسارعة إلى الخيرات هي المبادرة إليها . وانما امر سبحانه وتعالى بالمسارعة إليها بإطاعة اللّه تعالى والرسول للتنبيه على ترك التسويف الذي يفوت به الأجر والحظ وكثرة المثبطات ووسوسة الشيطان التي توهن العزائم .
ويمكن ان يكون قوله تعالى :
« وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ »
مبينا للمغفرة في هذه الآية الشريفة ، كما أن قوله تعالى :
« الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ »
مبينا للمسارعة إلى الجنة .
وكيف كان فان أسباب المغفرة والدخول في الجنة معروفة مذكورة في القرآن الكريم والسنة الشريفة ، كما أن أسباب الدخول في النار كذلك .
قوله تعالى :
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ
.
العرض خلاف الطول وهو اقصر الامتدادين عادة ، ويكنى به عن السعة ، واستعماله في ذلك شايع يقال بلاد عريضة اي واسعة ، ومنه قولهم : اعرض في المكارم إذا توسع فيها ، وفي الحديث عنه ( صلى اللّه عليه وآله ) : « لقد ذهبتم فيها عريضة » اي الأرض الواسعة وقد قال ( صلى اللّه عليه وآله ) ذلك عندما هرب جماعة يوم أحد فرارا من الزحف .