الثامن - الهدي : قال جل شأنه :
وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
[ الحج - 38 ] .
التاسع - الإحلال والتقصير : قال تعالى :
وَإِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا
[ المائدة - 2 ] ، وقوله تعالى :
وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
[ البقرة - 196 ] .
العاشر - أيام منى : قال تعالى :
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ
[ البقرة - 205 ] .
الحادي عشر - قضاء المناسك : قال تعالى :
فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ
[ البقرة - 200 ] ، ولم يذكر سبحانه في القرآن رمي الجمرات ولا العيد ولعلّ السرّ في ذلك أنّه بعد ذكر الرّجم الكبير المذكور في قوله تعالى :
فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
[ ص - 77 ] ، يكون جميع أنحاء الرّجم من المؤمنين قولا وعملا من صغريات ذلك الرّجم ، وأما عدم ذكر العيد فيمكن أن يكون قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
[ البقرة - 201 ] إشارة إليه .