ويشتمل على إنذارهم بأنّهم حين يرون الملائكة عند موتهم ، وبعد موتهم ، ويوم الدين ، فإنّهم يلقونهم معذّبين لهم ، فلا بشرى لهم ، بخلاف أصحاب الجنّة الّذين يكونون يومئذ في سعادة برؤيتهم لملائكة الرّحمة .
ويشتمل على بيان الندم العظيم الذي يكون فيه الظالمون يوم الدين .
وهو الآيات من ( 21 - 29 ) .
الدرس السابع :
يشتمل على بيان شكوى الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم لربّه ، بشأن اتخاذ معظم قومه القرآن مهجورا ، مع كتمانه شكواه من عداوة مجرمي قومه له ، ومعالجة اللّه ذلك بغاية العلاج الحكيم .
ويشتمل على بيان اعتراض الكافرين على تنزيل القرآن منجّما ، ومطالبتهم أن ينزل جملة واحدة ، مع بيان أن الحكمة اقتضت تنزيله منجّما .
ويشتمل على إنذار اللّه للكافرين ، بأنّهم إذا استمرّوا على كفرهم ، وعنادهم ، وإيذائهم لرسول ربّهم وللذين آمنوا به واتّبعوه ، أنزل اللّه بهم الهلاك كما أنزله على فرعون وملئه وجنوده ، وعلى قوم نوح وعلى عاد وثمود وأصحاب الرّس وقوم لوط ، وغيرهم من مجرمي الأمم الغابرة .
ويشتمل على بيان مواقف الكافرين الاستهزائية بالرّسول ، وعلى بعض مقالاتهم ، مع المعالجة الرّبّانية .
وهذا الدرس يتعلّق بالقسم الهابط من الفرع الرابع من فروع شجرة موضوع السورة « وهو المرسل إليهم » وبالفرع الثالث « وهو الرسول » .
وهو الآيات من ( 30 - 44 ) .
الدرس الثامن :
يشتمل على أدلّة من ظاهرات الكون تدلّ على ربوبيّة اللّه الواحد
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 317
مساهمون: عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
ص٣١٧