تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 519

مساهمون:

ص٥١٩
[ سورة الجن ( 72 ) : الآيات 19 إلى 28 ] وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً ( 19 ) قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً ( 20 ) قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً ( 21 ) قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً ( 22 ) إِلاَّ بَلاغاً مِنَ اللَّهِ وَرِسالاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ( 23 ) حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً ( 24 ) قُلْ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً ( 25 ) عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً ( 26 ) إِلاَّ مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً ( 27 ) لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً ( 28 )
هامش
19 - قرأ هشام : [ لبدا ] بضمّ اللّام في أحد وجهين له . وقرأ باقي القراء العشرة : لبدا بكسر اللّام ، وهي الوجه الآخر لهشام . والقراءتان وجهان عربيان للكلمة . 20 - قرأ عاصم ، وحمزة ، وأبو جعفر : قل إنّمآ . وقرأ باقي القرّاء العشرة : [ قال إنّما ] . وبين القراءتين تكامل في أداء المعنى المراد ، أي : أمره اللّه فقال . 25 - قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : [ ربّي أمدأ ] بفتح ياء المتكلم . وقرأ باقي القراء العشرة : بإسكانها مع المدّ في الوصل . 28 - قرأ رويس : ليعلم بالبناء لما لم يسمّ فاعله ، وقرأ باقي القراء [ ليعلم ] . وبين القراءتين تكامل في أداء المعنى المراد .
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 519 | عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني