( 1 ) نصّ السورة وما فيها من فرش القراءات
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم [ سورة البلد ( 90 ) : الآيات 1 إلى 17 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ ( 1 ) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ ( 2 ) وَوالِدٍ وَما وَلَدَ ( 3 ) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ ( 4 )
أَ يَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 ) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً ( 6 ) أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7 ) أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ( 8 ) وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ ( 9 )
وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 ) فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 ) وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 ) فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 ) أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )
يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ ( 15 ) أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ ( 16 ) ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )
هامش
( 5 و 7 ) - * قرأ ابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، وأبو جعفر :أَ يَحْسَبُ *فيهما بفتح السين . وقرأ باقي القرّاء العشرة :
أيحسب فيهما بكسر السين ، والقراءتان وجهان عربيّان لنطق الفعل المضارع .
يقال لغة : حسب الشيء كذا يحسبه ويحسبه ، أي : توهّمة ، أو ظنّه ظنّا ضعيفا .
( 6 ) - * قرأ أبو جعفر : لبدا بتشديد الباء المفتوحة .
وقرأ باقي القرّاء العشرةلُبَداًبتخفيف الباء المفتوحة .
والقراءتان تدلّان على معنى الكثرة المجتمعة المتلبّدة على بعضها .
( 13 و 14 ) - * قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، والكسائي : فك رقبة أو أطعم على أنفَكُّفعل ماض ، ورقبة مفعول به وأطعم فعل ماض . وقرأ باقي القرّاء العشرة : [ فكّ رقبة أو إطعام ] على أن [ فكّ ] مصدر ، ورَقَبَةٍمضاف إليه ، وإِطْعامٌمصدر أيضا .
والقراءتان تفنّن في التعبير ، ومؤداهما متماثل .