تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
وجملة : « يهيمون . . . » في محلّ رفع خبر أنّ . . . والمصدر المؤوّل ( أنّهم . . . يهيمون ) في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي ترى . ( 226 ) ( الواو ) عاطفة ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به « 1 » ، ( لا ) نافية . وجملة : « يقولون . . . » في محلّ رفع خبر أنّ ( الثاني ) . والمصدر المؤول ( أنّهم يقولون . . . ) في محلّ نصب معطوف على المصدر المؤوّل الأول . وجملة : « لا يفعلون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . ( 227 ) ( إلّا ) أداة استثناء ( الذين ) اسم موصول في محلّ نصب على الاستثناء ( الصالحات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ( كثيرا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته ( من بعد ) متعلّق ب ( انتصروا ) ، ( ما ) حرف مصدريّ . والمصدر المؤوّل ( ما ظلموا . . . ) في محلّ جرّ مضاف إليه . . . و ( الواو ) في ( ظلموا ) نائب الفاعل ( الواو ) عاطفة ( السين ) حرف استقبال ( أيّ ) اسم استفهام منصوب مفعول مطلق عامله ينقلبون . وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « ذكروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « انتصروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « ظلموا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
هامش
( 1 ) أو نكرة موصوفة ، والجملة بعدها نعت لها . . . والعائد محذوف على كلّ حال .