نصب متعلّق ب ( أغرقنا ) . . .
وجملة : « أغرقنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنجيناه .
الصرف :
( المشحون ) ، اسم مفعول من الثلاثيّ شحن ، وزنه مفعول .
( الباقين ) ، جمع الباقي ، اسم فاعل من ( بقي ) الثلاثيّ ، ووزن الباقين الفاعين ، فيه إعلال بالحذف أصله الباقيين - بياءين - التقي ساكنان حذفت إحداهما وهي لام الكلمة .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 121 إلى 122 ]
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( 121 ) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 122 )
الإعراب :
مرّ إعراب الآيتين مفردات وجملا « 1 » .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 123 إلى 135 ]
كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ ( 123 ) إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَ لا تَتَّقُونَ ( 124 ) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ( 125 ) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 126 ) وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ ( 127 )
أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ ( 128 ) وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ ( 129 ) وَإِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ( 130 ) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 131 ) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِما تَعْلَمُونَ ( 132 )
أَمَدَّكُمْ بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ ( 133 ) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ( 134 ) إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 135 )
هامش
( 1 ) في الآيتين ( 67 ، 68 ) من هذه السورة .