وجملة : « كان ربّك بصيرا » في محلّ نصب حال من فاعل تصبرون والرابط مقدّر أي بكم .
الفوائد
- توالي التوكيدات :
في هذه الآية تتوالى التوكيدات ، لتقرير شأن المرسلين ، وأنهم بشر كغيرهم من الناس يتمتعون بصفات البشر سائرها .
أولا : ساق الآية مساق الحصر ب « ما وإلا » ، ثم أتبع ذلك بمؤكد آخر وهو « إن » .
ثم جاء باللام ، في خبر « إنّ » ، وهذه اللام عملها التوكيد .
وهكذا نجد أن الأسلوب القرآني كثيرا ما يعمد إلى التوكيد ، لتقرير المعاني والأفكار المساقة إلى المشركين لعلهم يوقنون . . وقد نوهنا بذلك من قبل .
انتهى المجلد التاسع ، ويليه المجلد العاشر