جملة : « أحصاهم . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . وجملة القسم المقدّرة استئنافيّة .
وجملة : « عدّهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أحصاهم .
95 - ( الواو ) عاطفة ( كلّهم ) مبتدأ مرفوع خبره آتيه ، ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( آتيه ) ( فردا ) حال منصوبة من الضمير في آتيه .
وجملة : « كلّهم آتيه » . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 96 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا ( 96 )
الإعراب :
( السين ) حرف استقبال ( لهم ) متعلّق ب ( يجعل ) « 1 » ، ( ودّا ) مفعول به منصوب .
جملة : « إنّ الذين آمنوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « سيجعل . . الرحمن . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
الصرف :
( ودّا ) ، مصدر سماعيّ لفعل ودّ باب فرح ، وزنه فعل بضمّ فسكون . . وللفعل مصادر أخرى هي : ود بفتح الواو وكسرها ، ووداد بفتح الواو وكسرها وضمّها ، وودادة بفتح الواو ، ومودّة بفتح الميم ، وموددة بكسر الدال الأولى وفتح الثانية وفتح الميم ، ومودودة .
هامش
( 1 ) أو متعلّق بمحذوف مفعول به ثان لفعل جعل بمعنى صيّر .