الملائكة ) جارّ ومجرور متعلّق بمفعول ثان ( إناثا ) مفعول به أوّل منصوب ( إنّكم ) حرف مشبّه بالفعل . . و ( كم ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( تقولون ) مضارع مرفوع . . و ( الواو ) فاعل ( قولا ) مفعول به منصوب « 1 » ، ( عظيما ) نعت ل ( قولا ) منصوب .
جملة : « أصفاكم ربّكم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « اتّخذ . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أصفاكم وجملة : « تقولون . . . » في محلّ رفع خبر إنّ وجملة : « إنكم لتقولون . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
الصرف :
( أصفى ) ، الألف جاءت رابعة فرسمت برسم الياء وهي منقلبة عن واو ، فالثلاثيّ صفا يصفو . . . وفي اللفظ إعلال بالقلب ، أصله أصفى - بياء في آخره - تحرّكت الياء وفتح ما قبلها قلبت ألفا ، وزنه أفعل . . .
وفي ( أصفاكم ) أصبحت الألف متوسّطة فرسمت طويلة . .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 41 ]
وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَما يَزِيدُهُمْ إِلاَّ نُفُوراً ( 41 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( صرّفنا ) فعل ماض وفاعله ( في ) حرف جرّ ( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( صرّفنا ) ، ( القرآن ) بدل من ذا - أو عطف بيان - مجرور ( اللام ) للتعليل ( يذّكّروا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة النصب حذف النون . . . و ( الواو ) فاعل ( الواو ) حاليّة ( ما )
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق منصوب ، والمفعول به مقدّر .