تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 116 إلى 117 ]

وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ ( 116 ) مَتاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 117 )

الإعراب

( الواو ) استئنافيّة ( لا ) ناهية جازمة ( تقولوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . و ( الواو ) فاعل ( اللام ) حرف جرّ ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » ، ( تصف ) مضارع مرفوع ( ألسنتكم ) فاعل مرفوع . . و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الكذب ) مفعول به عامله تصف منصوب « 2 » . والمصدر المؤوّل ( ما تصف ألسنتكم . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( تقولوا ) ، و ( اللام ) للتعليل . ( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( حلال ) خبر مرفوع ( الواو ) عاطفة ( هذا حرام ) مثل هذا حلال ( اللام ) للتعليل ( تفتروا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون و ( الواو ) فاعل ( على اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تفتروا ) ، ( الكذب ) مفعول به منصوب . والمصدر المؤوّل ( أن تفتروا ) في محلّ جرّ باللام وهو بدل من المصدر المؤوّل الأوّل بإعادة الجارّ . ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ( الّذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ
هامش
( 1 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ باللام ، والعائد محذوف أي تصفه ، والجملة بعده صلة ما . ( 2 ) يجوز أن يكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر أي لا تقولوا القول الكذب . . كما يجوز أن يكون مفعولا به للقول .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 406 | محمود صافي