البلاغة
- التمثيل : في قوله تعالى
وَما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ
فهو تمثيل لسرعة مجيئها حسبما عبر عنها في فاتحة السورة الشريفة بالإتيان . وقال الزجاج : « ولم يرد أن الساعة تأتي في لمح البصر ، وإنما وصف سرعة القدرة على الإتيان بها لأنه يقول للشيء
كُنْ فَيَكُونُ .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 78 ]
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 78 )
الإعراب
( الواو ) استئنافيّة ( اللّه أخرجكم ) مثل اللّه خلقكم « 1 » ، ( من بطون ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أخرجكم ) ( أمّهاتكم ) مضاف إليه مجرور .
و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( لا تعلمون ) مرّ إعرابها « 2 » ، ( شيئا ) مفعول به منصوب ، ( الواو ) عاطفة ( جعل لكم السمع ) مثل جعل لكم . . أزواجا « 3 » ، ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( الأبصار ، الأفئدة ) اسمان معطوفان على السمع بحرفي العطف منصوبان ( لعلّكم ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي . . و ( كم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( تشكرون ) مثل تعلمون « 4 » .
جملة : « اللّه أخرجكم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « أخرجكم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) .
هامش
( 1 ) في الآية 70 من هذه السورة .
( 2 ) في الآية ( 74 ) من هذه السورة .
( 3 ) في الآية ( 72 ) من هذه السورة ، والجارّ ( لكم ) متعلّق ب ( جعل ) بتضمينه معنى خلق
( 4 ) من الآية رقم ( 74 ) .