تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨
ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يجعلون ) الثاني فهو معطوف على الجارّ للّه . . « 1 » ، ( ما ) موصول في محلّ نصب معطوف على البنات مفعولي يجعلون « 2 » ، ( يشتهون ) مثل يجعلون . وجملة : « يجعلون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يجعلون ( الأولى ) . وجملة : « ( نسبّح ) سبحانه » لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة « 3 » . وجملة : « يشتهون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . ( الواو ) عاطفة ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق ب ( ظلّ ) ، ( بشّر ) فعل ماض مبنيّ للمجهول ( أحدهم ) نائب الفاعل مرفوع . . و ( هم ) مضاف إليه ( بالأنثى ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( بشّر ) وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف ( ظلّ ) فعل ماض - ناسخ - ( وجهه ) اسم ظلّ مرفوع . . و ( الهاء ) مضاف إليه ( مسودّا ) خبر ظلّ منصوب ( الواو ) واو الحال ( هو ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( كظيم ) خبر مرفوع . وجملة : « بشّر أحدهم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « ظلّ وجهه مسودّا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « هو كظيم . . . » في محلّ نصب حال . ( يتوارى ) ، مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ، والفاعل هو أي أحدهم ( من القوم ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يتوارى ) ، ( من
هامش
( 1 ) أو خبر مقدّم و ( ما يشتهون ) مبتدأ مؤخّر . . والجملة حال من الفاعل في ( يجعلون ) . . أو استئنافيّة . ( 2 ) والمعنى : ويجعلون لهم ما يشتهون أي يختارون لأنفسهم ما يشتهون والإعراب الوارد في الحاشية ( 2 ) من الصفحة السابقة . ( 3 ) يجوز أن تكون الجملة حاليّة من لفظ الجلالة أي : يجعلون للّه البنات وهو منزّه عن ادّعائهم - وهو غير جائز عند ابن هشام لأن الجملة دعائيّة وهي إنشاء - .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 338 | محمود صافي