تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 251

مساهمون:

ص٢٥١

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 110 ]

وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 110 )

الإعراب :

( الواو ) استئنافية ( نقلّب ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( أفئدة ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( أبصار ) معطوف على أفئدة منصوب و ( هم ) مضاف إليه ( الكاف ) حرف جر وتشبيه ( ما ) حرف مصدري ( لم ) حرف نفي وجزم وقلب ( يؤمنوا ) مضارع مجزوم ، وعلامة الجزم حذف النون . . . والواو فاعل ( الباء ) حرف جر و ( الهاء ) ضمير في محلّ جر متعلق ب ( يؤمنوا ) ، ( أول ) ظرف زمان منصوب « 1 » متعلق ب ( يؤمنوا ) ، ( مرة ) مضاف إليه مجرور . والمصدر المؤول ( ما لم يؤمنوا ) في محلّ جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق . . . أي تقليبا ككفرهم من قبل « 2 » . ( الواو ) عاطفة ( نذر ) مثل نقلّب و ( هم ) ضمير مفعول به ( في طغيان ) جار ومجرور متعلق ب ( يعمهون ) ، و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( يعمهون ) فعل مضارع مرفوع . . . والواو فاعل .
هامش
( 1 ) أي عند نزول الآيات المتقدمة على اقتراحهم كانشقاق القمر . . . ( 2 ) ويجوز تعليقه بمحذوف يقتضيه السياق أي نقلّب أفئدتهم وأبصارهم فلا يؤمنون كعدم إيمانهم من قبل .