تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧
جامد ناقص واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( في قلوب ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر ليس و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( أعلم ) خبر مرفوع ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول « 1 » مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( أعلم ) ( يكتمون ) مثل يقولون . جملة : « يعلم الذين . . . لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « نافقوا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « قيل لهم . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة « 2 » . وجملة : « تعالوا . . . » في محلّ رفع نائب فاعل « 3 » . وجملة : « قاتلوا . . . » في محلّ رفع بدل من جملة تعالوا . وجملة : « ادفعوا » في محلّ رفع معطوفة على جملة قاتلوا . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « لو نعلم . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « اتّبعناكم » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « هم . . . أقرب » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يقولون » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « ليس » في قلوبهم لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « اللّه أعلم » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يكتمون » لا محلّ لها صلة الموصول الاسميّ أو الحرفيّ .
هامش
( 1 ) أو حرف مصدريّ والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ . ( 2 ) يجوز أن تكون استئنافيّة لا محلّ لها . ( 3 ) لأنها في الأصل مقول القول . . . وقال الجمهور إنّها تفسير لنائب الفاعل المقدّر أي قيل القول .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 367 | محمود صافي