( الواو ) عاطفة ( اللام ) لام التعليل ( نجعل ) مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة بعد اللام و ( الكاف ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( آية ) مفعول به ثان منصوب ( للناس ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لآية .
والمصدر المؤوّل ( أن نجعلك ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره فعلنا ذلك لتعلم ولنجعلك آية للناس .
( الواو ) عاطفة ( انظر إلى العظام ) مثل انظر إلى طعامك ( كيف ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال ( ننشز ) مضارع مرفوع و ( ها ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( ثم ) حرف عطف ( نكسوها ) مثل ننشزها ( لحما ) مفعول به ثان منصوب . ( الفاء ) استئنافيّة ( لمّا ) ظرفيّة حينيّة متعلّقة ب ( قال ) متضمّنة معنى الشرط ( تبيّن ) فعل ماض ، والفاعل مقدّر دلّ عليه الكلام المتقدّم أي تبيّن كيفية الإحياء « 1 » ، ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( تبيّن ) ( قال ) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( أعلم ) مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره أنا ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب ( على كلّ ) جارّ ومجرور متعلّق بقدير ، ( شيء ) مضاف إليه مجرور ( قدير ) خبر أنّ مرفوع .
والمصدر المؤوّل ( أنّ اللّه . . قدير ) سدّ مسدّ مفعولي أعلم .
جملة : « مرّ » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
هامش
( 1 ) وعلى رأي الزمخشري : الفاعل هو ضمير يعود على المصدر المؤوّل ( أنّ اللّه . . . قدير ) ، أي : فلمّا تبيّن قدرة اللّه له قال أعلم أنّ اللّه . . . فحذف الأول لدلالة الثاني عليه فجعله من باب التنازع ،