وجملة : « ازدادوا . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « لن تقبل توبتهم » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « أولئك هم الضالون » في محلّ رفع معطوفة على جملة لن تقبل .
الصرف :
( توبة ) ، مصدر سماعيّ لفعل تاب يتوب باب نصر ، وزنه فعلة بفتح فسكون ، وثمّة مصادر أخرى هي توب من غير تاء مربوطة وتابة ومتابا - هو مصدر ميميّ - وتتوبة بكسر الواو .
الفوائد
1 - وقف المفسرون وقفة طويلة أمام قوله تعالى لن تقبل توبتهم مع أن اللّه قد فتح باب التوبة لعباده مهما أساؤوا وأذنبوا ، وقد خرج بعضهم من هذا المأزق بحمل هذه الآية على ساعة الوفاة « لورود النص بهذا الخصوص فتوبة المحتضر لا تقبل بنص القرآن الكريم » .
2 - واو العطف التي تسبق الشرط تعطف هذا الشرط على شرط آخر للعلم - به كقولك « أكرم فلانا ولو أساء » فإكرام المسئ يستدعي إكرام المحسن ، إذا هو أولى بالإكرام .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 91 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدى بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ ( 91 )
الإعراب :
( انّ الذين كفروا ) مرّ اعرابها في الآية السابقة ( الواو ) عاطفة ( ماتوا ) مثل كفروا ، ( الواو ) حاليّة ( هم ) ضمير منفصل في محلّ