( مطهّر ) ، اسم فاعل من طهّر الرباعيّ ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وكسر العين المشدّدة .
( مرجع ) ، اسم مكان أو زمان من رجع على وزن مفعل بكسر العين لأن عينه في المضارع مكسورة فهو من باب ضرب ، وقد يصحّ أن يكون اللفظ مصدرا سماعيّا للفعل رجع ومستعملا في الآية على ذلك .
البلاغة
1 - أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال : هذا من المقدم والمؤخر أي رافعك إليّ ومتوفيك ، وهذا أحد تأويلات اقتضاها مخالفة ظاهر الآية للمشهور المصرح به في الآية .
وثانيها : أن المراد مستوفي أجلك ومميتك حتف أنفك لا أسلط عليك من يقتلك فالكلام كناية عن عصمته من الأعداء .
ثالثها : أن المراد بالوفاة هنا النوم لأنهما أخوان ويطلق كل منهما على الآخر .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 56 ]
فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ ( 56 )
الإعراب :
( الفاء ) تفريعيّة عاطفة ( أمّا ) حرف شرط وتفصيل ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( كفروا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( أعذّب ) مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا و ( هم ) ضمير مفعول به ( عذابا ) مفعول مطلق منصوب ( شديدا ) نعت ل ( عذابا ) منصوب مثله ( في الدنيا ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( اعذّب ) ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف