وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف « 1 » ، ، ( للناس ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لهدى ، أو ب ( هدى ) لأنه مصدر ( الواو ) عاطفة ( أنزل الفرقان ) مثل أنزل التوراة في الآية السابقة . . ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم إنّ ( كفروا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل ( بآيات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( كفروا ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( عذاب ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( شديد ) نعت لعذاب مرفوع مثله ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( عزيز ) خبر مرفوع ( ذو ) خبر ثان مرفوع وعلامة الرفع الواو ( انتقام ) مضاف إليه مجرور .
جملة : أنزل الفرقان في محلّ رفع معطوفة على جملة أنزل التوراة في الآية السابقة .
وجملة : « إنّ الذين . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كفروا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « لهم عذاب » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « اللّه عزيز » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( انتقام ) ، مصدر قياسيّ لفعل انتقم الخماسيّ ، وزنه افتعال .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 5 ]
إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ( 5 )
هامش
( 1 ) أو مصدر في موضع الحال أي هاديين للناس .