والجواب : رديد الكلام ، لأنّه - كما قال الرّاغب - يقطع الجوب ، فيصل من فم القائل إلى سمع المستمع .
يقال : أجابه عن سؤاله إجابة وإجابا وجوابا وجابة ، وقد استجوبه واستجاب له . يقال : استجاب اللّه دعاءه وأجابه ، فهو المجيب ، لأنّه تعالى يقابل الدّعاء السّؤال بالعطاء والقبول والمجاوبة والتّجاوب : التّحاور ، يقال :
تجاوب القوم ، أي جاوب بعضهم بعضا . وانجابت النّاقة :
مدّت عنقها للحلب ، كأنّها أجابت حالبها .
2 - والجبّ والجوب والجيب ألفاظ اقتربت أصولها واتّفقت معانيها ، فهي جميعا تفيد القطع ، فالجبّ - كما في « ج ب ب » - بئر قد قطعت وطويت ، ومنه : الجبّة ، وهي ضرب من مقطّعات الثّياب تلبس . وجبت القميص : قوّرت جيبه وخرقته ، كما تقدّم آنفا في هذه المادّة ، وجبت القميص : قوّرت جيبه أيضا . كما سيأتي في « ج ي ب » .
ويبدو أنّ مادّة « ج ب ب » هي منشأ هذه المعاني ومردّها ، ويلحظ ذلك بصورة أوضح في سائر اللّغات السّاميّة ، ولا تظهر « الواو » في هذه الموادّ إلّا في لفظ « جوبا » أي الحفرة والجبّ في السّريانيّة والآراميّة ، وفي « جوبيتا » ، أي الحفرة في السّريانيّة .
الاستعمال القرآنيّ
جاء منها الفعل المجرّد مرّة ، والمصدر 4 مرّات ، والفعل المضارع من باب الإفعال معلوما ومجهولا 7 مرّات ، ومن باب الاستفعال كذلك 29 مرّة ، واسم الفاعل من البابين مرّتين ، في 42 آية :
جابوا
1 -
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ * إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ * وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ
الفجر : 6 - 9
جواب
2 -
وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ
الأعراف : 82
3 -
فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ
النّمل : 56
4 -
فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
العنكبوت : 29
5 -
فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
العنكبوت : 24
الإجابة من اللّه
6 -
وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ . . .
البقرة : 186
7 -
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ
النّمل : 62
8 -
قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
يونس : 89
9 -
هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ
هود : 61
10 -
وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ