شرح الكلمات :
وَآيَةٌ لَهُمْ
: أي وعلامة لهم على قدرتنا على البعث .
أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ
: أي ذريّات قوم نوح الذين أهلكناهم بالطوفان . نجينا ذريّتهم لأنهم مؤمنون موحدون وأغرقنا آباءهم لأنهم مشركون .
فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
: أي في سفينة نوح المملوءة بالأزواج من كل صنف .
وَخَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ
: أي من مثل فلك نوح ما يركبون .
فَلا صَرِيخَ لَهُمْ
: أي مغيث ينجيهم فيكف صراخهم .
وَمَتاعاً إِلى حِينٍ
: أي وتمتيعا لهم بالطعام والشراب إلى نهاية آجالهم .
اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ
: أي من عذاب الدنيا أي بالإيمان والاستقامة .
وَما خَلْفَكُمْ
: أي من عذاب الآخرة إذا أصررتم على الكفر والتكذيب .
وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ
: أي وما تأتيهم من آية أو من حجة من حجج القرآن وبيّنة من بيناته الدالة على توحيد اللّه وصدق الرسول إلا كانوا عنها معرضين غير ملتفتين إليها ولا مبالين بها .
معنى الآيات :
ما زال السياق في عرض الآيات الكونيّة للدلالة على البعث والتوحيد والنبوّة فقال تعالى
وَآيَةٌ لَهُمْ
أي أخرى غير ما سبق
أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
« 1 » أي حملنا ذريّة قوم نوح
هامش
( 1 ) قرأ نافع ذرايتهم جمع ذرية وقرأ حفص بالإفرادذُرِّيَّتَهُمْاسم جمع فهو بمعنى ذرياتهم . لفظ الذرية وإن كان أساسا يطلق على الأولاد فإنه أطلق هنا على الآباء والأجداد إذ الكل هم ذرية لآدم عليه السّلام والمشحون الموقر بما حمل فيه من سائر المخلوقات .