3 - وجود العقم في بعض النساء .
4 - قدرة اللّه تعالى فوق الأسباب إن شاء تعالى أوقف الأسباب وأعطى بدونها .
5 - تقرير مبدأ أن الأنبياء لا يورثون فيما يخلفون من المال كالشاة والبعير « 1 » وإنما يورثهم اللّه أولادهم في النبوة والعلم والحكمة .
[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 8 إلى 15 ]
قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ( 8 ) قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً ( 9 ) قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا ( 10 ) فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ( 11 ) يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ( 12 )
وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكاةً وَكانَ تَقِيًّا ( 13 ) وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا ( 14 ) وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ( 15 )
شرح الكلمات :
أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ ؟
: أي من أي وجه وجهة يكون لي ولد .
عِتِيًّا
: أي يبست مفاصلي وعظامي .
آيَةً
: أي علامة تدلني على حمل امرأتي
سَوِيًّا
: أي حال كونك سويّ الخلق ما بك عليه خرس .
هامش
( 1 ) والدينار والدرهم .