تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨
* س 20 : ما هو معنى قوله تعالى :

[ سورة الرحمن ( 55 ) : الآيات 64 إلى 65 ]

مُدْهامَّتانِ ( 64 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 65 ) [ سورة الرحمن : 46 - 65 ] ؟ ! الجواب / قال أبو عبد اللّه عليه السّلام ، في قول اللّه :
مُدْهامَّتانِ :
« تتصل ما بين مكة والمدينة نخلا » « 1 » . أقول :
« مُدْهامَّتانِ »
: من مادّة ( أدهيمام ) ومن أصل ( دهمه ) على وزن ( تهمه ) ومعناها في الأصل السواد وظلمة الليل ، ثم أطلقت على الخضرة الغامقة المعتمة ، ولأنّ مثل هذا اللون يحكي عن غاية النضرة للنباتات والأشجار ، ممّا يعكس منتهى السرور والانشراح ، لهذا فقد استعمل لهذا المعنى . ويضيف سبحانه مرّة أخرى :
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ .
* س 21 : ما هو معنى قوله تعالى :

[ سورة الرحمن ( 55 ) : الآيات 66 إلى 77 ]

فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ ( 66 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 67 ) فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ( 68 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 69 ) فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ ( 70 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 71 ) حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ ( 72 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 73 ) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ( 74 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 75 ) مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ ( 76 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 77 ) [ سورة الرحمن : 66 - 77 ] ؟ ! الجواب / قال علي بن إبراهيم : قوله تعالى :
فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ
قال : تفوران ، وقوله تعالى :
فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ
قال : جوار نابتات على شط الكوثر ، كلما أخذت منها واحدة نبتت مكانها أخرى ، وقوله تعالى :
حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ
قال : يقصر الطرف عنها « 2 » - أي من شدة
هامش
( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 346 . ( 2 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 346 .