وقال علي بن إبراهيم القمي : في قوله تعالى :
وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا ،
يعني يجحد بأمير المؤمنين والأئمّة عليهم السّلام
إِلَّا الظَّالِمُونَ
« 1 » .
* س 22 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 50 إلى 52 ]
وَقالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 50 ) أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 51 ) قُلْ كَفى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 52 )
[ سورة العنكبوت : 50 - 52 ] ؟ !
الجواب / قال الشيخ الطبرسيّ ( رحمه اللّه تعالى ) :
1 -
وَقالُوا :
يعني كفار مكة .
لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ
أراد به الآيات التي اقترحوها في قوله :
وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً
الآيات . وأن يجعل الصفا ذهبا . وقيل : إنهم سألوا آية كآية موسى عليه السّلام من فلق البحر ، وقلب العصا حية ، وجعلوا ما أتى به من المعجزات والآيات غير آية وحجة ، إلقاء للشبهة بين العوام ، فقال اللّه تعالى :
قُلْ
يا محمد لهم
إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ
ينزلها ويظهرها بحسب ما يعلم من مصالح عباده ، ينزل على كل نبي منها ما هو أصلح له ولأمته ، ولذلك لم تتفق آيات الأنبياء كلها ، وإنما جاء كل نبي بفن منها .
وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ
أي : منذر مخوف من معصية اللّه ، مظهر طريق الحق والباطل . وقد فعل اللّه سبحانه ما يشهد بصدقي من المعجزات « 2 » .
2 - قال : لما تقدم طلبهم للآيات أجابهم سبحانه فقال :
أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ
هامش
( 1 ) تفسير القمّي : ج 2 ، ص 151 .
( 2 ) مجمع البيان : ج 8 ، ص 33 و 34 .