تفسير كتاب الله العزيز — صفحه 274

وكذّبوا به . قوله : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدى بِهِ : ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له : أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا أكنت مفتديا به ؟ فيقول : نعم ، يا ربّ . فيقال له : قد سئلت أيسر من ذلك « 1 » . قوله : أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ : أي موجع . وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ ( 91 ) : أي ينصرونهم من عذاب اللّه . قوله : لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ : قال الحسن : يعني الزكاة الواجبة . ذكروا عن عبد اللّه بن مسعود قال : إيتاء المال على حبّه أن تنفق وأنت صحيح شحيح ، تأمل الحياة ، وتخشى الفقر . قوله : وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ : يعني الصدقة فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ( 92 ) : أي يحفظه لكم حتّى يجازيكم به . قوله : * كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلَّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 93 ) : ذكر سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال : كان يعقوب اشتكى عرق النسا « 2 » فكان له بالليل زقاء كزقاء الديك ، فحرّم ذلك العرق على نفسه من كلّ دابّة . وقال الحسن : حرّم لحوم الإبل . وقال بعضهم : وألبانها . وقال بعضهم : كلّ الطعام كان حلّا لهم إلّا ما حرّم إسرائيل على نفسه . فلمّا أنزل اللّه التوراة حرّم عليهم أشياء وأحلّ لهم أشياء . وكان الذي حرّم إسرائيل على نفسه أن الأنساء أخذته ذات ليلة فأسهرته ، فقال : لئن شفاه اللّه لا يطعم نسا أبدا ، فتتبّعت بنوه العروق يخرجونها من اللحم .