تفسير كتاب الله العزيز — صفحه 113

إليهم طوائف من صالحيهم فقالوا : يا قوم ، إنّكم قد انتهكتم حرمة سبتكم ، وعصيتم ربّكم ، وخالفتم سنّة نبيّكم ، فانتهوا عن هذا العمل الرديء من قبل أن ينزل بكم العذاب ؛ فإنّا قد علمنا أنّ اللّه منزل بكم عذابه عاجلا ونقمته . قالوا : فلم تعظوننا إن كنتم علمتم بهذا العمل منذ سنين منّا ، فما زادنا اللّه به إلّا خيرا ، وإن أطعتمونا لتفعلنّ كالذي فعلنا ؛ لأنّما حرّم هذا على من قبلنا . قالوا لهم : ويلكم لا تغترّوا ولا تأمنوا بأس اللّه فإنّه كأن قد نزل « 1 » . قالوا : ف لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً . قال الذين آمنوا : مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ . إمّا أن تنتهوا فيكون لنا أجر ، وإمّا أن تهلكوا فننجو من معصيتكم . قال اللّه : فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئِيسٍ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 165 ) [ الأعراف : 164 - 165 ] ، يعني فسق الشرك . فأصبح الذين استحلّوا السبت قردة خاسئين « 2 » . وقال بعضهم : صاروا ثلاث فرق : فرقة اجترأت على المعصية ، وفرقة نهت ، وفرقة كفّت ولم تصنع ما صنعوا ولم تنههم ، فقالوا للذين نهوا : لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ( 164 ) . قوله : قِرَدَةً خاسِئِينَ والخاسئ الذي لا يتكلّم « 3 » وقال بعضهم : فصاروا قرودا تعاوى لها أذناب بعد ما كانت رجالا ونساء . وقال الحسن : خاسِئِينَ : صاغرين . قوله : فَجَعَلْناها نَكالًا لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ( 66 ) : الذين بعدهم « 4 » .