يَتْبَعُها أَذىً
جملة فعلية في موضع جر صفة
صَدَقَةٍ
.
كَالَّذِي يُنْفِقُ
الكاف في موضع نصب صفة لمصدر محذوف وتقديره : إبطالا كالذي .
رِئاءَ النَّاسِ
منصوب : إما لأنه مفعول لأجله ، أو لأنه حال ، أو صفة لمصدر محذوف تقديره ، إنفاقا .
كَمَثَلِ
في موضع رفع لأنه خبر المبتدأ وهو : مثله . وصفوان : إما مفرد أو اسم جنس واحده صفوانة ، مثل درّ ودرّة . وقال
عَلَيْهِ
بالتذكير ؛ لأن اسم الجنس مذكر .
عَلَيْهِ تُرابٌ
جملة اسمية في موضع جر لأنها صفة لصفوان .
البلاغة :
كَمَثَلِ حَبَّةٍ
تشبيه مرسل لذكر أداة التشبيه وحذف وجه الشبه ، شبه تعالى الصدقة التي تنفق في سبيله بحبة زرعت وباركها اللّه ، فأصبحت سبعمائة حبّة .
أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ
مجاز عقلي ؛ إذا أسند الإنبات إلى الحبة ، مع أن المنبت هو اللّه تعالى .
مَنًّا وَلا أَذىً
ذكر العام بعد الخاص لإفادة الشمول ؛ لأن الأذى أعمّ من المنّ .
كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ
فيه تشبيه تمثيلي ؛ لأن وجه الشبه منتزع من متعدد .
المفردات اللغوية :
مَثَلُ
صفة نفقات المنفقين في سبيل اللّه .
سَبِيلِ اللَّهِ
ما يؤدي إلى مرضاته تعالى .
حَبَّةٍ
واحدة الحبّ الذي يزرع .
واسِعٌ
فضله .
عَلِيمٌ
بمن يستحقّ مضاعفة الثواب .
مَنًّا
المنّ : أن يذكر المحسن إحسانه على المنفق عليه ، ويظهر تفضله عليه ، فيقول : قد أحسنت إليه وجبرت حاله .
أَذىً
الأذى : التّطاول والتّفاخر بالإنفاق ، وذكره إلى من لا يحبّ اطّلاعه عليه ، أو التّبرّم منه .
لَهُمْ أَجْرُهُمْ
ثواب إنفاقهم .
يَحْزَنُونَ
في الآخرة .
قَوْلٌ مَعْرُوفٌ
كلام حسن وردّ جميل على السائل .
وَمَغْفِرَةٌ
ستر وتجاوز لإلحاحه في السؤال وغيره .
خَيْرٌ
أنفع وأكثر فائدة .
غَنِيٌّ
عن صدقة العباد .
حَلِيمٌ
بتأخير العقوبة عن المانّ والمؤذي .
لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ
أي أجورها كإبطال نفقة المرائي للناس .