سورة النمل مكية ، عدد آياتها 93 آية
1 -
طس - تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ . . .
مرّ بيان
طس
وغيرها من الحروف المقطّعات والرموز ،
تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ
إشارة إلى آي السّورة
وَكِتابٍ مُبِينٍ
أي مبيّن للحق من الباطل . والقرآن اسم للكتاب باعتباره مقروءا ، والمبين من الإبانة بمعنى الإظهار . 2 و 3 -
هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ . . .
هدى للمصدقين من الضّلالة إلى الحق ، وبشرى لهم بالثواب والجنة .
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ
يؤدونها في أوقاتها وبحدودها المشروعة
وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ
بتمامها وكمالها ، وإنما خص الصلاة والزكاة بالذكر من بين كل الأعمال الصالحة هنا لكون كل منهما ركنا في بابه فالصلاة فيما يرجع إلى اللّه تعالى والزكاة فيما يرجع إلى الناس ، وبنحو آخر فالصلاة من أعمال البدن والزكاة من أعمال المال .
وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
لا يشكون فيها . 4 -
إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ . . .
تزيين الأعمال يكون إمّا بتخلية الشيطان حتى يزيّنها لهم وإمّا بجعلها مشتهاة لطبائعهم محبوبة لأنفسهم
فَهُمْ يَعْمَهُونَ . . .
أي متحيّرون فيها ضلّوا الطريق . 5 -
أُوْلئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذابِ . . .
أي العذاب في الدنيا كالقتل أو الأسر والفدية
وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ
فإنهم أشدّ الناس خسرانا لفوات المثوبة واستحقاق العقوبة في جهنم . 6 -
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ . . .
أي لتلقّنه وتعطاه
مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ
في أمره
عَلِيمٍ
ذي علم ، بمصالح خلقه . 7 -
إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ . . .
أي اذكر يا محمّد قصّة موسى حين قال لامرأته ، وهي بنت شعيب
إِنِّي آنَسْتُ ناراً . . .
أبصرت
سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ
أي خبر عن الطريق لأنهم ضلّوا ،
أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ
أي بشعلة مضيئة
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
لكي تستدفئوا بها . 8 -
فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ . . .
أي لما قرب منها خوطب
أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ
أي في مكان النار وهم الملائكة
وَمَنْ حَوْلَها
أي موسى أو الملائكة أو كليهما .
وَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
تنزيها له . 9 -
يا مُوسى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . . .
أي أن الذي يكلمك هو اللّه الذي لا يقهر المحكم لتدبيره . 10 -
وَأَلْقِ عَصاكَ . . .
ارم عصاك
فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ
تتحرّك
كَأَنَّها جَانٌّ
كالجنّ السريع الحركة
وَلَّى مُدْبِراً
كرّ راجعا ، إلى الوراء
وَلَمْ يُعَقِّبْ
لم يرجع
يا مُوسى لا تَخَفْ
من تلك الحيّة
إِنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ
لأنني معهم أسمع وأرى . 11 -
إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ . . .
إلخ . أي رجع بعد ظلم نفسه إلى التوبة والإنابة والعمل الصالح بعد العمل السيّئ فاللّه غفور لمن تاب رحيم بمن أناب . 12 -
وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ . . .
إلخ . هذه آية أخرى زوّده اللّه بها وقد مر بيانها .
فِي تِسْعِ آياتٍ
أي مع تسع آيات أخر أنت مرسل بها إلى فرعون وقومه
إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ
أي خارجين عن طاعة اللّه إلى أقبح وجوه الكفر . 13 -
فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً . . .
إلخ . من أبصر الطريق أي استبان أي حججنا ظاهرة واضحة قالوا هذا سحر بيّن .