تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من وحي القرآن — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
كما نلاحظه في اختلاف الأصوات وفي بصمات الأصابع التي لا يماثل واحد منها إصبعا آخر في جميع العصور ؟ وهكذا إذا ما غاص الإنسان في عالم نفسه المملوء بالأسرار ، وجد نفسه في متاهات من العوالم المتنوعة ، لا يخرج من عالم إلا ليدخل في عالم آخر مستقل عنه ، دون أن يصل إلى نهايته ، بل يبقى هناك مجال الوصول إلى اكتشاف جديد ومعرفة جديدة في كل العوارض والطوارئ التي تتصل بحركة الوجود في داخله وخارجه ، مما يدل دلالة واضحة بالرؤية العقلية والحسية على القدرة الخالقة الحكيمة التي تدبر ذلك كله ، وتخطط له .

الرزق في السماء

وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ
ما معنى وجود الرزق في السماء ؟ قد يكون المراد به أسبابه كالمطر النازل من السماء ، فإن الماء المنهمر من السماء هو الذي يمنح الإنسان الرزق في ما يحيي به الأرض ، أو يروي به المخلوقات الحيّة ، وما يهيئ له من وسائل حياته من خلال ذلك كله من غذاء ولباس وانتفاعات عامّة . وقد يكون المراد بالكلمة المعنى الإيحائي الذي يلتقي بالتقدير الإلهي لأرزاق العباد ، مما يجعلهم مشدودين إلى اللّه في كل تطلعاتهم وفي كل تمنياتهم وحاجاتهم ، باعتبار أنه المصدر الحقيقي للرزق ، ليعيش الإنسان الإيمان باللّه والاعتراف بالحاجة إليه في كل أموره بالمستوى الذي يربط كل مفردات حاجاته اليومية به ، وهذا ما يمكن أن نستوحيه من قوله تعالى :
وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ
[ الحجر : 21 ] . أمّا المراد بقوله :
وَما تُوعَدُونَ
، فقد ذكر أنه الجنة التي وعد اللّه عباده بالغيب . . وقيل : إن المراد به أسباب الرزق وهو غير ظاهر .
فَوَ رَبِّ السَّماءِ