فُؤادَكَ
: الفؤاد : القلب .
تَرْتِيلًا
: الترتيل : التبيين في تثبيت . وهنا الإتيان بالآية عقيب الآية ، وبالسورة بعد السورة .
بِمَثَلٍ
: المثل : الوصف - أي لا يأتونك بوصف فيك أو في غيرك جاؤوا به عن الحق أو أساؤوا تفسيره ، إلّا جئناك بما هو الحق فيه أو ما هو أحسن الوجوه في تفسيره .
تَفْسِيراً
: التفسير : كما جاء في الراغب : المبالغة في إظهار المعنى المعقول ، كما أن الفسر بالفتح فالسكون إظهار المعنى المعقول « 1 » .
يُحْشَرُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ
: يسحبون عليها .
الرَّسِّ
: قال الطبرسي : الرس البئر التي لم تطو بحجارة ولا غيرها « 2 » .
وَقُرُوناً
: القرن أهل عصر واحد ، وربما يطلق على العصر نفسه ، والإشارة بذلك إلى من مرّ ذكرهم من الأقوام ، أولهم قوم نوح وآخرهم أصحاب الرّس أو قوم فرعون .
تَتْبِيراً
: التتبير : الإهلاك .
نُشُوراً
: النشور : البعث .
المشركون يثيرون شبهة نزول القران تدريجيا
كان المشركون يثيرون الشبهات حول القرآن ليشككوا في نزوله من عند
هامش
( 1 ) مفردات الراغب ، ص : 394 .
( 2 ) مجمع البيان ، م : 4 ، ص : 221 .