الذي يخاف منه القتل في الجاهلية في الأشهر الحرم ، فيقول : « حجرا محجورا » ، أي حرام عليك حرمتي في هذا الشهر ، فلا يبدأه بشرّ « 1 » .
مَحْجُوراً
: محرّما .
وَقَدِمْنا
: قصدنا .
هَباءً
: الهباء : الغبار الدقيق .
مَنْثُوراً
: المنثور : المتفرّق .
مُسْتَقَرًّا
: المستقر : مكان القرار كالبيت .
مَقِيلًا
: المقيل : مكان القيلولة .
نموذج لمنطق المشركين الهروبي من الحقيقة
وهذا نموذج من المنطق الهروبيّ الذي يحاول المشركون أن يهربوا - من خلاله - من مواجهة الحقيقة الرسالية التي كانت تريد لهم مواجهة منطق الرسول بالحوار القائم على الفكر في ما يثيره أمامهم من حقائق الإسلام في رسالته ، فيثيروا الأمور البعيدة عن اتجاه الموضوع .
وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا
ولا يترقبون وقوعه ، لأنهم لا يؤمنون بالقيامة التي يقفون فيها أمام اللّه ليواجهوا حساب أعمالهم في الدنيا . وبذلك كانوا لا يمارسون الموقف من منطق المسؤولية ، بل من منطق الهروب واللامبالاة .
هامش
( 1 ) الطبرسي ، أبو علي الفضل بن الحسن ، مجمع البيان في تفسير القرآن ، دار إحياء التراث العربي ، ط : 1 - 1412 ه ، 1992 م .