الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ
: سواد الليل .
تُبَاشِرُوهُنَّ
: المباشرة الإفضاء بالبشرتين من خلال إلصاق البشرة - وهي ظاهر الجلد - بالبشرة . وكنّي به عن الاتصال الجنسي .
حُدُودُ
: الحد هو الحاجز بين الشيئين الذي يمنع اختلاط أحدهما بالآخر ، يقال : سميت أحكام اللّه وشرائعه حدودا لمنعها عن التخطي إلى ما وراءها .
مناسبة النزول
وقد جاء في رواية علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه رفعه إلى أبي عبد اللّه - جعفر الصادق عليه السّلام - قال : « كان الأكل محرما في شهر رمضان بالليل بعد النوم ، وكان النكاح حراما بالليل والنهار في شهر رمضان ، وكان رجل من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقال له مطعم بن جبير ، أخو عبد اللّه بن جبير الذي كان رسول اللّه وكّله بفم الشّعب يوم أحد في خمسين من الرماة ، وفارقه أصحابه وبقي في اثني عشر رجلا ، فقتل على باب الشّعب ، وكان أخوه هذا مطعم بن جبير شيخا ضعيفا وكان صائما ، فأبطأت عليه أهله بالطعام ، فنام قبل أن يفطر . فلما انتبه قال لأهله : قد حرم عليّ الأكل في هذه الليلة ، فلما أصبح حضر حفر الخندق فأغمي عليه ، فرآه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فرقّ له . وكان قوم من الشباب ينكحون بالليل سرا في شهر رمضان ، فأنزل اللّه هذه الآية ، فأحل النكاح بالليل في شهر رمضان والأكل بعد النوم إلى طلوع الفجر »
« 1 » .
هامش
( 1 ) مجمع البيان ، ج : 2 ، ص : 503 .